Publicaciones

Como señalara Jean Allouch en Avergonzados- en relación a la publicación de autores como: Leo Bersani, Vernon Rosario, Judith Butler, David Halperin, Lynda Hart, Mark Jordan, Jonathan Katz, Elisabeth Ladenson, Gayle Rubin, John Winkler y otros, “para que, al fin, el movimiento lacaniano cese de ser insensible a lo que le es contemporáneo en la erótica”.
Y no dejamos caer la advertencia contenida en ese mismo texto: “El tiempo dirá qué parte de ilusión vehiculiza semejante apuesta”.
El primer paso, la recepción en la elp estuvo felizmente marcado por la vergüenza que Jean Allouch hizo suya pero que atraviesa al campo freudiano por el retraso en la necesaria recepción a eróticas disidentes a la heteronarmatividad. Demora, falta, que no fue sin consecuencias ni sufrimiento, para quienes difirieron estando fuera tanto como en un análisis.
Hoy, desde la enseñanza transmitida por Jacques Lacan, convocamos a interrogarla, desde los puntos posibles de cruce con quienes han producido discursos y prácticas más allá de la heteronormatividad.
Así mismo, seguiremos revisando textos y experiencias que los feminismos, la teoría queer y las teorías decoloniales, no han cesado de producir en el campo del activismo y del arte, así como en las producciones académicas.
Trataremos con todxs aquellos que respondan de armar recorridos que se orienten más por los deseos y necesidades de quienes emprendamos este viaje que por las genealogías preestablecidas por algún criterio externo al dispositivo que promovemos.
No forzaremos coincidencias, ni acuerdos, que obturen la posibilidad de llevar a cabo prácticas que disientan, sin obturar tampoco, lecturas o singularidades de la escritura.
En esta sección los lectores podrán encontrar diversos materiales en formato e-pub. Para acceder al formato es necesario bajar una aplicación. También hemos incluido el pdf para quienes les resulte muy escabroso bajar la aplicación.
Recomendación para la lectura de E-pub
Esta sección se propone ser un espacio para aquellos que estén interesados en realizar el pasaje, que va de lo privado a lo público, un movimiento que implica un cierto transitar subjetivo atravesado por el lenguaje.
La cuestión del lenguaje ha sido fundamental para desplegar la forma de operar de la locura, así como las formas en las que “los locos” se las arreglan con el «Real», lo cual ha tenido sus efectos en la construcción de saberes que intentan dar cuenta de estas formas.
Muchas voces han dado testimonio de cómo los tratamientos convencionales no dan lugar a estos movimientos a los que nos referimos, al mismo tiempo que muestran la importancia de que sus producciones realicen este tránsito de lo privado a lo público.
Invitamos entonces a aquellos que muestren interés en publicar sus elaboraciones, ya sea textos, poesía o cualquier forma de expresión, así como también a aquellos que quieran comentar o dialogar sobre dichas aportaciones.
(ΠΌΛΕΜΟΣ)
El término polemos significa en griego guerra, sin embargo, ya con Heráclito tiene una acepción un poco más amplia. Con esta palabra, este pensador, denominado por algunos «el oscuro», se refiere a la naturaleza auténtica de la realidad, dado que se encuentra en constante conflicto interno, lo cual la somete a un estado de perpetúo cambio y movimiento. Para nosotros, este es un espacio de trabajo que permite el comentario y/o la discusión de otros textos. La lectura de un texto no excluye tomar la palabra para plantear los efectos que convoca y posibilita el escrito leído.
Es un dispositivo que permite que algunos de los trabajos presentados sean respondidos a través de un escrito de algún otro interesado- miembros o no de la école lacanienne de psychanalyse- con la consecuente publicación de ambos textos.
Se trata de propiciar y posibilitar el debate entre los miembros y en los bordes de la escuela de la que somos parte.
Prácticas del decir, decires de la práctica, el decir como práctica… Éstas y otras derivas posibles surgen del hallazgo que Jacques Lacan hiciera en esta expresión.
Como decimos en la presentación del sitio:
“En L´étourdit Lacan nos arrojará a la cara- sin desplegarlo- la feliz expresión ´prácticas del decir´. Dicciones juega con la relación al decir desde su costado más material y como una práctica. Dado que e-dicciones es una plataforma digital, puede parecer paradójico, pero, ¿acaso eso nos exime de toda materialidad? Para nada nos parece evidente.”
Se trata, no sólo del psicoanálisis como práctica del decir, sino de otros modos del decir que también nos atañen, en tanto producen efectos subjetivos que nos atraviesan.
Hay una tensión sin resolver entre la escritura y el decir, en el decir de una escritura y una escritura del decir, así como en la imposibilidad del escrito.
El decir en psicoanálisis no es una única cosa, bastaría revisitar las múltiples referencias al término decir, en el decir de sus seminarios y en la escritura de sus Escritos… efectos de lengua.
Jacques lacan. L´étourdit (1972)
staferla.free.fr/Lacan/L’etourdit.pdf
En esta sección encontrarán otros textos diversos. Hemos elegido algunos incluso aparentemente externos al psicoanálisis. Sin embargo, consideramos que muchas veces son los textos más lejanos a nuestra práctica los que pueden, en ocasiones ofrecer una mirada crítica. También encontraran textos críticos que tratan problemas propios de la práctica del psicoanálisis.
Weird es un término que alude a lo extraño o lo raro. Esta pestaña juega con la idea de un psicoanálisis extraño cercano a lo que en la literatura también se ha denominado como ficción extraña, la cual, a diferencia de la ciencia ficción, explora territorios inéditos en términos de sus fundamentos ontológicos y epistemológicos. Lo weird explora tiempos distintos y territorios inéditos.


Convocatoria para próxima publicación: Otras con-figuraciones de «lo unheimliche»